SANTRI ALAT - Kumpulan Mahfudzot (Kata Mutiara Bahasa Arab) - Mahfudzot (Kata Mutiara Bahasa Arab) ialah satu di antara dari sekian hal yang bisa dijadikan panduan dalam menjalani kehidupan. Oleh Karena itu Kata - kata Mutiara Bahasa Arab dapat memberi kita pencerahan dalam meniti jalan kehidupan. Kita dapat memandang banyak bagian dalam kehidupan sehingga kita tidak hanya memandang kehidupan ini dengan cara hitam serta putih saja. Bermacam perihal dalam hidup dapat membuat kita merasakan suka dan duka seluruhnya tergantung dengan cara kita menyikapi setiap peristiwa yang terjadi.

Kata - kata Mutiara Bahasa Arab diambil dari Al qur'an, Hadits, dan perkataan para Ulama yang dapat membantu kita dalam memandang seluruh hal yang kita hadapi dalam kehidupan dari berbagai sudut pandang. Dengan sedemikian itu, kita senantiasa dapat mengambil hikmah dari apa yang terjadi dalam hidup.

Berikut ini adalah kumpulan Kata Mutiara Bahasa Arab (Mahfudzot) Yang Paling Populer Beserta Arti Bahasa Indonesia penuh makna dan menyentuh hati yang mudah di baca dan di hafalkan untuk menjadi pencerahan dalam mengarungi samudra kehidupan di bawah ini :

آفَةُ ذِي اْلحِلْمِ طَيْشٌ الْغَضَبِ 

Bencana bagi orang yang penyabar adalah meledaknya kemarahan 

اِفْرَاطُ الْعَقْلِ مُضِرٌّبِا لْجَسَدِ 

Kelalaian akal itu berbahaya bagi jasad

 اَفْضَلُ الْجِهَادِ جِهَادُ الْهَوَى (الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ) 

Jihad yang paling utama adalah jihad (melawan) hawa nafsu. (Hasan al-bashri) 

اَفْضَلُ الزُّهْدِ اِخْفَاءُ الزُّهْدِ (عَبْدُاللّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ) 

Sebaik-baiknya  zuhud adalah menyembunyikan kezuhudan nya. (Abdullah bin Mubarok). 

 اِقْبَلْ نُصْحَ الْمَشِيْبِ وَاِنْ عَجَّلَ 

Terimalah nasihat orang tua, walaupun disampaikan terburu- buru

اَلْإِقْتِصَادُ أَسَاسُ الْغِنَى

Hemat itu pangkal kaya.

اِقْتَصِدْ فِي مِزَاحِكَ فَإِنَّ الْإِفْرَاطَ فِيْهِ يُذْهِبُ الْبَهَاءَ (سَعِيْدُ بْنُ الْعَاصِ )

Jangan berlebihan dalam gurauanmu, karena berlebihan dalam bergurau akan menghilangkan kewibawaan. (Sa'id bin Ash)

اِقْدَعُوْا هٰذِهِ النُّفُوْسَ عَنْ شَهَوَاتِهَا فَإِنَّهَا طَلَّاعَةٌ تَنْزِعُ إِلَى شَرِّ غَايَةٍ (عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ)

Jauhkanlah diri ini dari syahwatnya, karena ia mudah tergoda, sehingga terperosok pada akhir yang buruk. (Umar bin Khattab)

أَقْرَبُ الْأَشْيَاءِ صَرْعَةُ الظَّلُوْمِ، وَأَنْفَذُ السِّهَامِ دَعْوَةُالمَظْلُوْمِ

Sesuatu yang paling dekat adalah kehancuran orang zalim dan anak panah yang paling tajam adalah doanya orang yang dizalimi.

أقَلُّ التَّأَنِّي خَيْرٌ مِنْ أَكْثَرِ الْعَجَلَةِ

Kehati-hatian yang sedikit lebih baik daripada ketergesaan yang banyak.

 أَكْبَرُ الدَّوَاءِ تَقْدِيرُ الْغِذَاءِ

 Sebagus-bagus obat adalah mendisiplinkan pola makan.

أَكْرِمُوْا سُفَهَاءَكُمْ فَإِنَّهُمْ يَقُوْنَكُمْ الْعَارَ وَالشَّنَارَ (عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ)

Hormatilah orang-orang bodoh di antara kalian karena merekalah yang melindungi kalian dari kehinaan dan cela. (Amru bin Ash)

أَكْلٌ وَحَمْدٌ خَيْرٌ مِنْ أَكْلٍ وَصُمْتٍ

 Makan disertai pujian lebih baik daripada makan dengan diam saja.

أَلَا إِنَّمَا الدُّنْيَا كَأَحْلَامِ نَائِمٍ وَمَا خَيْرُ عَيْشٍ لَا يَكُونَ بِدَائِمِ تَأَمَّلْ إِذَا مَا نِلْتَ بِالْأَمْسِ لَذَّةً فَأَفْنَيْتَهَا 

Ingatlah, dunia seperti mimpi orang yang sedang tidur, dan kehidupan yang baik itu abadi. Angankanlah jika kau belum mendapatkan kenikmatan kemarin, lalu kau meninggalkannya.

آلَةُ الْعَيْشِ صِحَّةٌ وَشَبَابٌ (الْمُتَنَبِّي )

 Perangkat kehidupan adalah kesehatan dan masa muda. (Al-Mutanabbi)

اِلْقَ صَاحِبَ الْحَاجَةِ بِالْبِشْرِ فَإِنْ عَدَمْتَ شُكْرَهُ لَمْ تَعْدَمْ عُذْرَهُ

Temuilah orang yang sedang membutuhkanmu dengan suka cita. Kalaupun kau tidak memperoleh ucapan terima kasihnya, setidaknya kau akan memperoleh (mengetahui) permasalahannya.

أَلَيْسَ طَلَبُ مَا قَدْ فَاتَ جَهْلًا وَذِكْرُ المَرْءِمَالَا يَسْتَطِيْعُ

Bukankah menuntut apa yang sudah lewat, dan menyebut tentang seseorang yang ia tidak bisa melakukannya adalah kebodohan?

اَلْأُمُّ مَدْرَسَةُ الأُوْلى

Ibu merupakan sekolah yang paling utama.

اَلْأَمَلُ حِجَابُ الْأَجَلِ 

Angan-angan adalah tirai kematian.

اَلْأَمَلُ كَالسَّرَابِِ غَرَّ مَنْ رَآهُ، وَخَابَ مَنْ رَجَاهُ 

Angan-angan itu seperti fatamorgana. la menipu siapa pun yang melihatnya dan merugikan orang yang mengharapkannya.

اَلْأَمْنُ أَهْنَأُ عَيْشٍ، وَالْعَدْلُ أَقْوَى جَيْشِ

Keamanan adalah kehidupan (suasana) paling indah, dan keadilan adalah tentara paling kuat.

إِنَّ إِبْتِغَاءَ الخَيْرِ اِتْقَاءُ الشَّرِّ

Sesungguhnya upaya mencari kebaikan merupakan upaya menjauhi kejahatan.

 اِنَّ اَخَا الْهَيْجَاءِ مَنْ يَسْعَ مَعَكَ

Sesungguhnya saudara dalam pertempuran adalah orang yang berjuang bersamamu. 

 اِنْ اَرَادَ الْاِقْدَامَ عَلَى الْاِنْكَاَرِمَعَ لُحُوقِ المَضَرَّةِ بِهِ نَظَرَ

Jika seseorang ingin melakukan sesuatu kemungkaran yang disertai dengan kemudharatan, maka hendaklah ia mempertimbangkannya . 

 اِنْ اَرَدْتَ اَنْ لاَتُعْزَلَ فَلَاتَتَوَلَّ وِلَايَةً لَاتَدُوْمُ لَكَ (اِبْنُ عَطَاءِاللّهِ) 

Jika kau tidak ingin dipecat, maka jangan memangku jabatan yang tidak kekal bagimu. (Ibnu Athaillah) 

اِنْ اَرَدْتَ اَنْ يَكُوْنَ لَكَ عِزٌّلَايَفْنَى فَلَا تَسْتَعِزَّنَّ بِعِزٍّيَفْنَى (اِبْنُ عَطَاءِاللّهِ)

Jika engkau menginginkan kemuliaan abadi, maka jangan membanggakan kemuliaan yang fana. (Ibnu Athaillah)

إِنَّ الْبَلَاءَ مُوَكَّلُ بِالمَنْطِقِ

Sesungguhnya musibah itu tergantung pada perkataan.

إِنَّ الْبَلَاءَ يُطَاقُ غَيْرُ مُضَاعَفٍ فَإِذَا تَضَاعَفَ صَارَ غَيْرَ مُطَاقٍ

Sesungguhnya setiap musibah itu dapat dipikul, dan tidak akan berlipat ganda, dan jika musibah berlipat ganda, maka ia menjadi sesuatu yang tidak dapat dipikul.

إِنَّ الْجُبَّانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ

Sesungguhnya seorang pengecut itu kematiannya telah menanti di atasnya.

إِنَّ الْخَذَرَ لَا يَدْفَعُ المَقْدُوْرَ

Sesungguhnya kehati-hatian itu tidak akan menolak apa yang telah ditakdirkan.

إِنَّ الْحَيَاةَ عَقِيْدَةٌ وَجِهَادُ

Sesungguhnya hidup adalah akidah (keyakinan) dan jihad (perjuangan).

إِنَّ الدُّنْيَا إِذَا صَلُحَتْ كَانَ إِسْعَادُهَا مَوْفُوْرًا، وَأَعْرَاضُهَا مَيْسُوْرًا

Sesungguhnya jika dunia menjadi baik, maka kebahagiaan di dalamnya menjadi berlimpah, dan perhiasannya menjadi mudah (didapat).

إِنَّ الدُّنْيَا رُبَّمَا أَقْبَلَتْ عَلَى الْجَاهِلِ بِالاتِّفَاقِ، وَأَدْبَرَتْ عَنْ الْعَاقِلِ بِالاِسْتِحْقَاقِ

Sesungguhnya dunia mungkin akan menyambut orang bodoh dengan persetujuan, tetapi dia akan membelakangi orang berakal dengan hak untuk memiliki.

إِنَّ الدُّنْيَا ظِلُّ الْغَمَامِ، وَحُلْمُ النِّيَامِ، فَمَنْ عَرَفَهَا ثُمَّ طَلَبَهَا فَقَدْ أَخْطَأَ الطَّرِيْقَ، وَحُرِّمَ التَّوْفِيْقَ

Sesungguhnya dunia adalah bayang-bayang awan yang gelap dan mimpinya orang tidur. Barang siapa mengenalinya lalu mengejarnya, maka telah sesatlah jalannya, dan diharamkan taufik atas dirinya.

إِنَّ الدُّنْيَا كَثِيرَةُ التَّغْيِيْرِ، سَرِيْعَةُ التَّنْكِيْرِ، شَدِيْدَةُ المَكْرِ، دَائِمَةُ الْغَدْرِ

Sesungguhnya dunia itu banyak perubahan, cepat ingkar, tukang makar, dan selalu menipu.

إِنَّ الزَّمَانَ وَلَوْ يَلِيْنُ لِأَهْلِهِ لمَخَاشِنُ خُطُوَاتُهُ الْمُتَحَرِّكَاتُ كَأَنَّهُنَّ سَوَاكِنُ (أَبُو الْعَتَاهِيَةِ)

Sesungguhnya zaman, walaupun tampak lunak terhadap penghuninya, sesungguhnya dia amatlah gesit gerak langkahnya, walaupun ia tampak seperti diam. (Abu al-Atahiyah)

إِنَّ الزِّيَادَةَ عَيْبٌ وَالنُّقْصَانَ عَجْزٌ

Sesungguhnya sesuatu yang berlebihan adalah aib, dan kekurangannya adalah kelemahan.

إِنَّ الشَّبَابَ وَالْفَرَاغَ وَالْجِدَةَ مَفْسَدَةٌ لِلْمَرْءِ أَىَّ مَفْسَدَةٍ

Sesungguhnya masa muda, kekosongan, dan harta kekayaan adalah perusak yang paling berbahaya bagi manusia.

إِنَّ الطَّرِيْقَ إِلَى الْجَنَّةِ احْتِمَالُ المَكَارِهِ، وَالطَّرِيقَ إِلَى النَّارِ اتِّبَاعُ الشَّهَوَاتِ

Sesungguhnya jalan menuju surga itu dengan menanggung hal-hal yang tidak disukai, dan jalan menuju neraka itu dengan mengikuti nafsu birahi.

إِنَّ الطَّعَامَ يُقَوّى شَهْوَةَ النَّهِمِ

Sesungguhnya makanan itu memperkuat berahi orang yang rakus.

إِنَّ الْعِلْمَ أَشْرَفُ مَا رَغِبَ فِيْهِ الرَّاغِبُ، وَأَفْضَلُ مَا طَلَبَ وَجَدَّ فِيْهِ الطَّالِبُ، وَأَنْفَعُ مَا كَسَبَهُ وَاقْتَنَاهُ الْكَاسِبُ

Sesungguhnya ilmu lebih indah dari segala yang disenangi orang, lebih mulia dari segala yang dicari orang, lebih bermanfaat dari segala yang dikerjakan orang.

إِنَّ العِلْمَ عَزِيزٌ ، إِذَا أَعْطَيْتَهُ كُلَّكَ أَعْطَاكَ بَعْضَهُ وَإِذَا أَعْطَيْتَهُ بَعْضَكَ لَمْ يُعْطِكَ شَيْئًا

Sesungguhnya ilmu itu berat. Jika kau mengerahkan seluruh usahamu kepadanya, ia akan menyerahkan sebagian dirinya kepadamu. Dan jika kau hanya mengerahkan sedikit saja usahamu kepadanya, ia tidak akan menyerahkan apa-apa kepadamu.

إنَّ الْعُمُرَ وَإِنْ طَالَ قَصِيرٌ، وَالْفَرَاغَ وَإِنْ تَمَّ يَسِيرٌ

Sesungguhnya usia itu pendek walaupun (dianggap) panjang, dan kekosongan tidak berarti walaupun terasa sempurna.

إِنَّ الْعَيْنَ رَائِدُ الشَّهْوَةِ، وَالشَّهْوَةَ مِنْ دَوَاعِي الْهَوَى، وَالْقَلْبَ رَائِدُ الْحَقِّ وَالْحَقِّ مِنْ دَوَاعِي الْعَقْلِ

Sesungguhnya mata adalah pelopor berahi, dan berahi merupakan salah satu sebab hawa nafsu. Hati adalah pelopor kebenaran, dan kebenaran merupakan sebab akal sehat.

إِنَّ الْغُصُوْنَ إِذَا قَوَّمْتَهَا إِعْتَدَلَتْ فَلَا يَلِيْنَ إِذَا قَوَّمْتَهُ الْخَشَبُ

Sesungguhnya pohon yang bengkok masih bisa kau tegakkan selagi ia masih berupa dahan. Namun bila sudah wujud kayu yang keras, maka kau tak akan mampu meluruskannya. 

إِنَّ الْفَتَى مَنْ يَقُولُ هَا أَنَا ذَا وَلَيْسَ الْفَتَى مَنْ يَقُوْلُ كَانَ أَبِى 

Sesungguhnya pemuda sejati ialah yang mengatakan, "Inilah saya!" dan bukan yang mengatakan, "Inilah ayah saya!"

إنَّ الْقُلُوبَ إِذَا تَنَافَرَ وُدُّهَا شِبْهُ الزُّجَاجَةِ كَسْرُهَا لَا يُشْعَبُ

Sesungguhnya hati bila kasih sayangnya ternodai, laksana kaca pecah yang pecahannya sukar untuk dipadukan lagi.

 إِنَّ اللّٰهَ جَعَلَ بَنِى آدَمَ عَلَى ثَمَانِ خِصَالٍ مِنْهَا أَرْبَعُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ: وَجْهُ مَلِيْحٌ، وَلِسَانٌ فَسِيْحٌ، وَقَلْبٌ تَقِيُّ، وَيَدٌ سَخِيٌّ وَأَرْبَعٌ لِأَهْلِ النَّارِ : وَجْهُ عَابِسٌ، وَلِسَانٌ فَاحِشُ، وَقَلْبٌ شَدِيدٌ، وَيَدٌبَخِيْلٌ. صَدَقَ رَسُولُ اللّٰهِ

Sesungguhnya Allah mengelompokkan anak cucu Adam dalam delapan ciri. Di antaranya empat ciri bagi penghuni surga, yaitu; wajah yang ramah, lisan yang fasih, hati yang bertakwa, dan tangan yang ringan. Empat ciri bagi penghuni neraka, yaitu; wajah yang muram, lisan yang keji, hati yang keras, dan tangan bakhil. Benarlah apa yang disampaikan Rasulullah ini.

 اِنَّ الْمُحِبَّ عَنِ العُذَّالِ فِى صَمَمٍ

Sesungguhnya orang pecinta itu tuli terhadap orang-orang yang mencela nya. 

 اِنَّ الْمَرْءَعَدُوُّمَاجَهِلَ

Sesungguhnya musuh Manusia itu apa yang tidak di ketahui.

 اِنَّ المَشُوْرَةَ وَالْمُنَاظَرَةَ بَابَار حْمَةِ وَمِفْتَا حَابَرَكَةٍ لَايَضِلُّ مَعَهُمَا رَاْيٌ  وَلَايُفْقَدُ مَعَهُمَا حَزْمٌ

Sesungguhnya Musyawarah dan adu argumentasi adalah pintu rahmat dan kunci berkah. Tidak akan ada pendapat yang tersesat selama bersama keduanya , dan tidak akan ada tekad yang lenyap selama bersama keduanya. 

اِنَّ المَعْصِيَّةَ اِذَاخَفِيَتْ لَاتَضُرُّ اِلَّا اِلَى صَاحِبِهَا وَاِنْ ظَهَرَتْ عَمَّ ضَرَرُهَا

Sesungguhnya maksiat itu jika (dikerjakan dengan) sembunyi- sembunyi tidak akan membahayakan, kecuali hanya bagi pelakunya.namun jika (dikerjakan dengan) terang terangan akan menyebarlah bahayanya.